“cultura” se refiere a “todo grupo de seres
humanos que vive en un mismo ambiente, y está vinculado por hábitos comunes,
supuestos comunes y común manera de vivir” (Snow 1977b, 75).
Consiste en la investigación de un fenómeno
sociocultural, donde se nos permite a identificar la estructura, la realidad y
comprensión de las bases de la comunicación e interacción de cada uno de los
actores que se mueven en el contexto social individuo, contemplando los
valores, la política la religión, la educación, el arte y todas las practicas
asociativas que son particulares del humanismo.
como cultura se puede hablar de,
•
Las prácticas de la
comunicación que identifican la interacción que se tiene de forma
individual y colectiva, lo que consigue es transmitir, informar, y busca un
dinamismo como ser social.
•
Entender que la
comunicación es inseparable de la acción, todo lo que hacemos comunica los
gestos, las posiciones en la que nos encontremos son la visión de lo que somos
en el entorno social.
•
La cultura como fuente de
comunicación por conocimientos innatos, que interpreta define y que busca la
identificación potencial de sus costumbres y reconocimiento propio.
• Finalmente la responsabilidad de las investigaciones
como procesos sociales, que buscan informar, pero lo más importante
transmitir para influir en el cambio de la sociedad y realizar aportes que
ayuden a la construcción del futuro de las humanidades.
•
"
La ética tiene también la fundamental tarea de ense- ñorearnos, es decir, de
enseñarnos a cada uno a conquistar nuestra autonomía. De ese vínculo, lo que se
deriva es nuestro deber de conquistar solidariamente la libertad. Y es que,
aunque conquistemos la libertad gracias a los otros (a sus aportaciones, a su
mirada) y a la experiencia de la vida en común, será la toma de decisiones
libres y conscientes lo que brinda a los humanos la autorrealización y la
felicidad."
•
•
•
Basado en minimizar los
conflictos internos sociales que en la mayoría de las ocaciones intervienen
diferentes factores a considerar, la cultura como desarrollo de las facultades
intelectuales de una forma de institucionalización de las prácticas y de
la gestión social, que establece parametros de comportamientos y
condicionan al otro a actuar de una forma realmente
libre,contemplando quizás esos valores que ayudan hacer
señalizaciones y crear estereotipos, los medios de comunicación, la
política, la religión, la educación, y todas las practicas asociativas en una
comunidad, región o departamento, entre otras cosas encontramos la forma de
hablar y su creencia por lo cual se diferencian. Se puede decir entonces que el
territorio lo contempla es la homogeneidad y lo que se busca es
organizar la vida moderna partiendo de un sistema socio económico en la
interacción de la esfera social, en nombre de los derechos humanos.
La sociedad contemporánea vive una
inquietante contradicción: por un lado hace imposible la vida ética dadas las
formas de vida egocéntricas y competitivas, pero a la vez necesita de la ética
para poder salir de sus conflictos" (Polo Santillán)
La importancia que tiene hoy día los medios de comunicación e
información, junto con la aparición de nuevas capacidades tecnológicas y su
ampliación de la cobertura informativa, tienen como función cambiar las herramientas
para acceder al contenido de los medios donde de una manera interactiva y
digitales que ganan protagonismo por su polivalencia y versatilidad que
logra establecer conectores de los cuales se pueden apropiar fácilmente
adentrándonos a la vida contemporánea , la evolución hace parte de este proceso
que día a día es cada vez más exigente ya que nos encontramos en la dimensión
de la convergencia que hace referencia a la Unión en un punto de varias
líneas como lo son lo empresarial , lo tecnológico, profesional y
comunicacional, generando una cultura participativa donde cada persona se
encarga de crear contenidos más que hablar de productores y una inteligencia
colectiva donde se logra compartir recursos y combinar habilidades.
La ética será nuestro futuro, para tener en cuenta como
estamos evolucionando y seguiremos esperando siempre más, podemos decir que
esto es debido a la capacidad altamente educativa y persuasiva, En este
sentido, cada vez más, son los elementos esenciales del proceso de construcción
social del cerebro humano y por lo tanto, de conformación de la humanidad.
ADOPCIÓN PAREJAS DEL MISMO SEXO
1. ¿Será que todas las parejas gays buscan la adopción?
Rta: No todas las parejas gay buscan la adopción a mi forma de ver,
solo lo buscan quien quiere llegar a establecer una familia.
2. Es imposible hacer un filtro para asegurar el bienestar del menor?
Rta: existen filtros para asegurar la protección del menor, si bien es
cierto que todos somo iguales deberá aplicarse los mismos procedimientos que se
hacen frente a una pareja heterosexual.
3. Puede uno volverse gay sólo con ver la conducta del otro?
Rta: La verdad esto un refuerzo que hacen las personas basados en la
ética para esconder la discriminación, nadie se convierte estas personas que
tienen inclinaciones diferentes no las encontramos en todos lados, en el
trabajo, en el estudio inclusive hacen parte de nuestra familia.
4. Esto está mal para quien? para el menor o para la sociedad?
Rta: para la sociedad que habla crítica y hace muy poco, porque los
que salieron a marchar por una familia NORMAL no deciden adoptar cada uno un
niño, con eso ayudan con el problema y se puede ver el abandono desde otra perspectiva.
5. Son personas anormales por el hecho de ser gay?
Rta: Son personas con inclinaciones diferentes a los demás y hacen
parte de la sociedad como cualquier otro.Para mi concepto son personas
normales.
Desde lo jurídico,
la Jurisprudencia que la Corte Constitucional ha emitido al respecto,
dando alcance a muchos derechos que inicialmente solo eran reconocidos para
matrimonios, pero luego por medio de fallos los ha extendido a las uniones
maritales de hecho, y que por esta misma vía, apelando al derecho a la igualdad
consagrado en el Artículo 13 de la constitución, se le ha dado alcance a las
parejas del mismo sexo. Donde uno de los puntos de inflexión es la lucha hasta
ahora sin éxito por el derecho a la adopción de la comunidad LGTB, todo esto
sin perder de vista la ponderación que los derechos de los niños y los
adolescentes tienen frente a los demás, reconocidos plenamente por nuestra
Constitución Política. Para finalmente cotejar puntos jurídicos con estudios
psicológicos y casos específicos, sobre experiencias de adopción por parejas
del mismo sexo o personas homosexuales.
En qué consiste el problema.
Este problema se basa en que el estado no quiere aceptar la
posibilidad de que parejas del mismo sexo puedan adoptar y han buscado escusas
las cuales han sido respondidas, que si
un menor es criado por pareja de un mismo sexo esto traería consecuencias por
su inclinación sexual pero se ha demostrado que esto no afecta en nada al
menor, por otro lado podemos decir que el problema es la sociedad que es la que
repudia este acto.
Es por esto que la negación a
personas del mismo sexo por contribuir con el crecimiento de menores que en
muchos de los casos fueron rechazados o abandonados por parejas heterosexuales,
se piensa de forma inmediata del riesgo mas no en el beneficio para un niño que muy seguramente
no pueda conseguir un hogar digno para llevar su proyecto de vida, se difiere
bastante en cual es hogar adecuado para un menor ,Basando en que son las parejas heterosexuales las que
pueden procrear, en principio serán los más actos para llevar un hogar y dar
una educación adecuada, entonces porque tantas violaciones, abandono, en la
mayoría de las ocasiones maltratos y la negación a la educación.
Cuáles son sus causas.
Educación: las mismas y con mejores posibilidades por estar personas
que decidan ayudar al menor en su futuro.
La iglesia católica que pidió a la Corte no desestimar estudios que
demuestran que la familia, compuesta por la unión de un hombre y una mujer, es
el ambiente más favorable para el desarrollo y bienestar de los niños, de cara
a la decisión que esta deberá tomar frente a la adopción por parte de parejas
del mismo sexo.
Definir su sexualidad: no es ejemplar, cada ser humano toma sus
propias decisiones no está comprobado científicamente que pueda tener una
desviación.
Familia: de acuerdo con esto solo se logra cuando las personas están
dispuestas a construir y se interesen, no se puede cuestionar que todas las
parejas heterosexuales lo hacen mal , como tampoco que las del mismo sexo lo
hagan.
•
hay
discriminación por parte de la sociedad
•
Que
no es una población vulnerable porque trabajan para hacer valer sus derechos
•
Que
no todos los homosexuales buscan la adopción pero todos tiene el mismo rechazo
social.
•
Colombia
no esta preparada para estos cambios y seguramente falta mucho camino por
recorrer
•
El
rechazo por estas personas esta presente no porque querer una adopción sino por
su condición sexual.
<div
class="player-unavailable"><h1 class="message">Se
ha producido un error.</h1><div class="submessage"><a
href="http://www.youtube.com/watch?v=lQltHKv2DtY"
target="_blank">Prueba a ver el vídeo en www.youtube.com</a>
o habilita JavaScript si estuviera inhabilitado en el
navegador.</div></div>
•
Soportado desde,
•
URL:
http://www.eltiempo.com/estilo-de-vida/educacion/adopcion-gay-habla-rector-de-la-universidad-de-la-sabana/15266656
Universidad Nacional
Abierta y a Distancia-UNAD-. (2010). Módulo de Sociología. Unidad 1. Capítulo
2. Recuperado de
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100006/MODULO_SOCIOLOGIA.pdf
Carrillo, H. (2012).
Revista Avanzada Científica. Enfoques epistemológicos en algunos paradigmas de
la sociología clásica: Breves apuntes. Vol. 15 No. 2. Recuperado de
dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3955280.pdf
•
Yesid Hernández
•
•
Mis compañeros opinan.......
La
adopción de parejas del mismo sexo
Es importante recordar
en estos momentos lo dicho por barón de la Brede, Montestquieu en su obra El
espíritu de las leyes: “Una igualdad en extremo se encuentra tan cerca de la
igualdad, como el cielo de la tierra. Así mismo, en la Naturaleza, los hombres
nacen iguales; pero esa igualdad no se mantiene. La sociedad se la hace perder
y sólo vuelven a ser iguales por las leyes”.
Si analizamos el tema
de la adopción de parejas del mismo sexo desde el punto de vista jurídico.
Debemos partir desde la premisa que nos dice que los derechos de los niños
prevalecen sobre los derechos de los demás. Es decir, el libre desarrollo
de la personalidad, que tiene un individuo, que en este caso lo vamos a llamar
el (adoptante), no le otorga derechos sobre los demás, que para el caso
será el (adoptivo).
Dicho de otra forma,
no se puede permitir que el derecho al libre desarrollo deba afectar
sustancialmente la personalidad, los intereses y la vida de otro individuo que
sería el niño, ya que al fin y al cabo es él quien debe enfrentar los
condicionamientos, las tradiciones y los señalamientos de la sociedad.
El ARTICULO 44 de la constitución
política de Colombia nos dice: Son derechos fundamentales de
los niños: la vida, la integridad física, la salud y la seguridad social, la
alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y no ser
separados de ella, el cuidado y amor, la educación y la cultura, la recreación
y la libre expresión de su opinión.
Y según lo
establecido en la constitución Colombiana, estos derechos serán protegidos
contra toda forma de abandono, violencia física o moral, secuestro, venta,
abuso sexual, explotación laboral o económica y trabajos riesgosos. Gozarán
también de los demás derechos consagrados en la Constitución, en las leyes y en
los tratados internacionales ratificados por Colombia.
De modo que la
familia, la sociedad y el Estado tienen la obligación de asistir y proteger al
niño para garantizar su desarrollo armónico e integral y el ejercicio pleno de
sus derechos. Cualquier persona puede exigir de la autoridad competente su
cumplimiento y la sanción de los infractores.
Referencias Bibliográficas
http://www.unilibre.edu.co/verbaiuris/images/stories/vol1/dc1.pdf
La discriminación que
tiene un sin número de determinantes, nos enfatizamos en la homosexualidad que
ha sido uno de los tabús que ha tenido su gran auge estos últimos tiempos, pero
si nos ponemos a socializar el tema en una sociedad que atribuye sus
criterios a tradiciones muy centrales, podríamos estar desatando un
desarrollo inmoral y poco común. Lo preocupante del asunto es que nos veamos
afectados dándole valor al rechazo de seres que inclusive serian
parientes nuestros y es ahí donde las diferencias nos hacen
desintegrarnos y llegar a odiarnos.
Colombia ha de tomar
varios puntos en cuenta, evaluar la moral y la ética en la sociedad e iniciar a
instruir, ya que por medio de la educación se nos va un poco la ignorancia, el
entender la diversidad nos podrá dar un poco duro pero si existe la
condición de que no nos vamos a hacer daño si no que vamos a vivir en paz,
seriamos una sociedad de admirar.
Me parece no solo a
mí, sino también a muchas otras personas que en este tema no se le está dando
la importancia o el papel fundamental que tiene que tener el niño o la niña, en
el sentido de su crecimiento y desarrollo. Encontré la opinión de David
Blankenhorn, presidente y fundador del instituto American Values.
Blankenhorn explica:
"Yo no estoy condenando la homosexualidad. No estoy condenando las
relaciones gais comprometidas. Pero el matrimonio es el mejor amigo
institucional que tienen los niños, y si los adultos hacen un desastre de él,
los niños van a sufrir."
De acuerdo con esto,
es evidente que lo que no se está teniendo en cuenta es el bienestar de los
niños, sino más bien satisfacer los deseos conyugales de algunos adultos que
tienen el deseo de formar una familia, pero es innegable que la formalización
de una unión homosexual no les garantiza ser personas idóneas tanto para
adoptar y como para formar y criar hijos, pese a que tengan la voluntad, el
deseo, el amor y las capacidades individuales y económicas para hacerlo.
Según estudios, los
niños adoptados por parejas del mismo sexo se exponen a presentar problemas de
estrés en su desarrollo con niveles más superiores a los que experimentaría con
una pareja heterosexual. Y no solo eso, los informes también indican que los
hijos de las parejas homosexuales tienden a presentar más problemas
psicológicos y hasta mayor vulnerabilidad a la adicción a las drogas.
Los niños necesitan
crecer y observar en su crecimiento e papel significativo de una figura paterna
y una madre, para estructurar un desarrollo emocional, social y lo más
importante psicosexual optimo y normal, ya que estas dos figuras claramente
identificadas le ayudaran al menor por motivo de que entre estos se influyen
mutuamente y se le presenta al niño una perspectiva de familia adecuada. Que,
si nos fijamos bien, es lo que realmente necesita y es lo que más carecen estos
niños, que es la ausencia de interacción entre sus padres.
Esto no es bueno para
los niños. En la mayoría de los casos a un niño le irá mejor con una madre y un
padre. Los niños necesitan modelos mientras crecen. Repito se le debería dar
prioridad a los niños, ya que ellos son el futuro de nuestra sociedad.
Unidad 2: momento 4 -
Planteamiento de problemática de riesgo social
Foro colaborativo
momento 4
(Kliksberg 1999, 41);
en ese sentido, presenta la mayor brecha social de todas las regiones mundiales
(Instituto del Tercer Mundo 2003), por lo cual es para algunos el caso
antiejemplar1 de la globalización, por cuanto las situaciones sociales
derivadas de la misma muestran contradicciones y diferencias frente al
crecimiento económico y social que ha pretendido impulsar, como lo muestra el
índice de Gini, puesto que mientras "los países más desiguales están en
0.60 [...] América Latina estaría [...] en 0.57" (Kliksberg 1999, 9).
Fácilmente se pueden
identificar los patrones que vive actualmente la sociedad desde frente al tema
de la adopción del mismo sexo, no se plantea como una alternativa para
solucionar el abandono, violaciones, asesinatos, abuso psicológico al menor, en
ocasiones hasta la muerte, pero este no es problema lo que claramente se
evidencia es que no es posible que estas personas tenga la posibilidad y además
pelean socialmente porque se hagan valer sus derechos. Por la misma línea del
positivismo y Comparando los diferentes estados de sociedades en el
transcurso de la historia, se puede decir que Holanda fue el país pionero
en dar la oportunidad a personas del mismo sexo en adoptar a un menor, en el
año 2000 solo se permitía menores de Holanda, es un tema que va
evolucionando y en el 2005 se autorizó la adopción de niños extranjeros
en su evolución nos encontramos con países como Suecia, España, Sudáfrica,
Islandia, Finlandia, Canadá, Dinamarca, Nueva Zelandia y Francia, si hablamos
de Latinoamérica está México, Uruguay y Brasil. Que se necesita para que
Colombia evolucione porque claramente somos identificados por
problemáticas como drogadicción, vandalismo y prostitución peyorativamente
somos un país para visitar porque toda esta parte de la delincuencia genera
menores costos, pensamos actualmente en la evolución como sociedad o nos
quedamos nos quedamos solo con las cifras y en la articulación de la
crisis, Si bien es cierto somos más participativos, aún así falta
involucrarnos más ya que los regímenes autoritarios en la mayoría
de las ocasiones se desbordan de tal manera que nos veamos afectados, es
el momento de la unión que ayude a la igualdad no al beneficios de pocos y a la
destrucción y desgracia de los otros que son la mayoría.
Mendoza, L. (2012).
Autonomía, solidaridad y reconocimiento intersubjetivo. claves éticas para
políticas sociales contemporáneas*/Autonomy, solidarity, and intersubjective
recognition: Ethical guidelines for contemporary social policies. Revista
De Estudios Sociales, (42), 13-26. Recurperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2063/docview/1010386694?accountid=48784
Por civilidad
Genovesi entiende el conjunto de medios disponibles y utilizados por una
sociedad concreta para desarrollarse y alcanzar un nivel superior en términos
de instituciones y prácticas sociales.
Lo que se busca es
reducir la intolerancia hacia aquellas personas que buscan la
construcción de un hogar y que quiere tener una posición definida en la
sociedad, le servirá a las parejas del mismo sexo que tienen la intención de
adoptar a un menor con fin de proporcionar un hogar, visiblemente el esfuerzo
de sistematizar es identificar los patrones que vive actualmente la
sociedad frente al tema de la adopción del mismo sexo, actualmente la
sociedad está se está confrontando con sus perjuicios, al presente se cayó el
referendo en contra de adopción de niños por parte de parejas gay y solteros
con un 12 votos por el Sí y 20 por el No se hunde este referendo.
De acuerdo a esta
problemática la información debe desarrollarse de una forma diferente
ubicar como un apoyo la comunicación, en llegarle a las poblaciones con
debates, conversatorios, notas radiales, donde se plantee la problemática y a
su vez se participe con argumentos, los pro y los contras, según las diferentes
opiniones particulares y sociales, para generar un cambio social y a su vez la
solución no estar todo el tiempo al lado del problema.
Calvo, P. (2013).
Economía civil desde una ética de la razón cordial. (Spanish). CIRIEC -
España, Revista De Economía Pública, Social Y Cooperativa, (79), 115-143.
Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=99528977&lang=es&site=ehost-live
En consecuencia, la
reflexión analítica y crítica acerca de la naturaleza, los méritos, los
desafíos y los límites de una democracia participativa (deliberativa), se
constituyen en una importante posibilidad para favorecer el despliegue de las
capacidades y el poder de decisión sobre su propio destino que tienen los
individuos en el contexto social (Crocker 2005).
Colombia diversa ha
acompañado legalmente las diferentes iniciativas legales de ciudadanos/as y
profesionales que han decidido impulsar el debate jurídico sobre la adopción
individual, la adopción por parte de parejas del mismo sexo o la adopción
consentida para el caso de padres o madres biológicas y sus parejas del mismo
sexo. Se con apoyo para que exista una democracia participativa ya sea a favor
o en contra el resultado será la evolución de toda una sociedad que debe
cambiar sus pensamientos, su rechazo, intolerancia y una notable discriminación
disfrazada de palabras bonitas.
Definitivamente
cuesta entender,
Que el
desarrollo de niños adoptados por parejas de homosexuales en si se puede
llevarse a cabo con normalidad, teniendo en cuenta la que son los
perjuicios por parte de la sociedad y sus críticas, la que no permiten
evolucionar con este tema ya que su repudio puede más que cualquier otra cosa.
Con el
hecho de tener dos padres del mismo sexo, debemos tener en cuenta
que también son seres humanos los cuales cuentan con los mismos derechos,
el cual deberíamos respetar y tener una cultura que nos
permita progresar hacia una buena educación.
Trabajar en cambiar
esto y respetar a las parejas de homosexuales así se realizara un cambio en el
país, lo cual se reflejara las mejores condiciones para los niños adoptados con
necesidades básicas no satisfechas.
Villarroel, R.
(2013). Ética del desarrollo, democracia deliberativa y ciudadan ía biológica.
una articulación en clave biopolítica afirmativa. (Spanish). Revista De
Filosofía (00348236), 69257-276. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=92950822&lang=es&site=ehost-live
“Dewey hacen de las
acciones el criterio de valoración del carácter de los seres humanos, ¿por qué
las normas jurídicas insisten en excluir formas de vida que supuestamente
alteran el núcleo de la sociedad y la estabilidad social, núcleos que, como
hemos visto, éticamente no existen per se, sino que se van conformando a medida
que aparecen en la misma comunidad necesidades que obligan a autorregular su
conducta? La dificultad de sustentar la existencia ética de verdades morales,
como lo sería la verdad sobre la conducta heterosexual, radica en que paraliza
el flujo de las relaciones sociales, en la medida en que impone criterios de
valoración de las conductas antes que dejar dicha labor a la inteligencia
humana organizada. ¿Jurídicamente, entonces se puede legitimar la exclusión de
los beneficios legales a ciertas formas de vida? ¿De dónde provienen las
verdades sobre la vida heterosexual, y por qué insistir en reificarlas en un
marco normativo pluralista, diverso y multicultural, como el colombiano?”
Porque esa necesidad de descubrir los contras en de la adopción para
parejas del mismo sexo en Colombia, es difícil comprender el porqué de su
arraigo en la sociedad, además de inferiorizar a estas personas en todos los
ámbitos familiares y profesionales, esto lo que motiva a trabajar en este tema
donde claramente se ve la discriminación, que permanecen en campos de la
comunicación y los efectos que esta ha tenido a lo largo del tiempo en la
sociedad. Se comprende que la homosexualidad va más allá de la
intolerancia, este se encuentra en todos los ambientes socio-culturales y sus
practicantes no son exclusivamente hombres, por el contrario, diferentes
mujeres van de la mano de la sociedad encargándose de menospreciar a las
personas por su condición sexual.
Las prácticas
sociales que nos ha impartido la misma sociedad y en aquellos elementos
patriarcales que hemos aprendido en nuestros entornos sociales. Para ello,
analizaremos lo que hoy en día implica el rol de homosexualidad en la
sociedad, y los impulsos que el lenguaje machista le brinda a esta situación,
ya que este fenómeno es una característica que se presenta en todas las clases
sociales y culturales, y que aunque sus manifestaciones varíen, la raíz
del problema siempre va a ser la misma.
Dentro de cualquier
estrato socioeconómico debido a que el lenguaje despectivo se ve en todas las
esferas de la sociedad. Se requiere del apoyo bibliográfico, la realización de
entrevistas y la observación de los contextos. Los significados culturales que
enmarcan este lenguaje machista inculcado desde las primeras etapas de
crecimiento, para ser utilizados en los nuevos modelos de educación desde
preescolar hasta la etapa universitaria, del mismo modo aplicarla en
comunidades, con el fin de ir transformando ese concepto que nos ha enseñado
respecto al rol de cada género.
Es importante
reconocer que se busca disminuir la posición de juzgar y señalar e inclusive de
tildar como diferentes a estas personas para generar conciencia
basada en el respeto y la igualdad.
Pulgarin,
J. P. (2009). Filosofía y diversidad sexual: aportes para una lectura de la
constitución colombiana en clave de género. (Spanish). Vniversitas,
(119), 161-187. Recuperado de:http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=58081035&lang=es&site=ehost-live
FASE DE SOLUCIÓN
El siguiente vídeo nos muestra la solución a esta problemática,
https://www.youtube.com/watch?v=GQ6r1i7fPgo&feature=youtu.be
FASE DE SOLUCIÓN
El siguiente vídeo nos muestra la solución a esta problemática,
https://www.youtube.com/watch?v=GQ6r1i7fPgo&feature=youtu.be
La educación para formar a las personas con libertad de
pensamiento y que se respeten los derechos humanos básicos sea cuál sea la
elección de sus gustos.
Establecer Políticas
legales que garantice la protección a los derechos de las personas que buscan
adoptar para dar amor al menor.
La educación, el mejor antídoto contra la homofobia
Según Chamizo, los prejuicios contra el colectivo LGTB
«están grabados a fuego y son difíciles de eliminar»
L. R. | Ibiza 26.05.2016 | 05:30
El coordinador del grupo LGTB del PSIB-PSOE, Paco Chamizo, y
la abogada Desirée Chacón coincidieron en que aparte de leyes como la de
Balears (que para su elaboración se ha basado en la de Cataluña y ha incluido
las enmiendas de la de Extremadura) la educación es el mejor antídoto contra la
discriminación.
«La homofobia existe y su problema es que ataca a
cualquiera, ya que se corresponde a modelos ´introyectados´ y grabados a fuego
durante décadas y son muy difíciles de eliminar», advirtió Chamizo, que
consideró la aprobación de la ley de los Derechos del colectivo LGTB de Balears
«una victoria de toda la ciudadanía». «El día 17, yo salí del Parlament con la
idea de que Balears se había convertido en un territorio modelo», expresó.
Además, el coordinador del grupo LGTB del PSIB, esta ley es la única vía para
«garantizar la igualdad». «Si esperamos a que la gente se prepare, nunca
llegará ese momento. Hace falta una ley», remarcó Chamizo, que criticó que las
personas con una orientación sexual diferente a la establecida tienen «que
aguantar ser considerados diferentes». Por último, también hizo referencia a la
parte más polémica de la nueva ley: la de inversión de la carga. «Ante un
conflicto, el juez se pone de parte de quien sufre la discriminación.
Ciudadanos y el Partido Popular pensaban que abundarían las denuncias falsas,
como defienden con la violencia de género. No obstante, solamente se denuncia
el 20% de las agresiones de homofobia o transfobia», criticó Chamizo.
Por su parte, Chacón insistió en que no se trata solo de un
tema del colectivo LGTB, sino de derechos humanos. «No es una lucha diferente a
la de la discriminación racial o de género. La clave está en la educación y se
consigue hablando con normalidad», finalizó.
tomado de
http://www.diariodeibiza.es/pitiuses-balears/2016/05/26/educacion-mejor-antidoto-homofobia/844361.html
Yesid hernández
